Le 3 décembre 2024, s’est tenu le dernier salon littéraire de l’année, dédié à l’écrivain exceptionnel Tchinguiz Aïtmatov. La date n’a pas été choisie par hasard. Après le salon, tous ceux qui le souhaitaient pouvaient rester pour visionner un film basé sur l’œuvre d’Aïtmatov, Les premières grues.

Le thème de la rencontre portait sur cette réflexion philosophique de l’auteur : « On dit que les amis se reconnaissent dans le malheur, mais à mon avis, ils se reconnaissent aussi dans le bonheur. »

Il n’y avait pas de participants au hasard à cette rencontre. Tous les présents connaissaient ses œuvres depuis leur enfance. Cela a permis aux participants non seulement de discuter des idées clés de ses œuvres, mais aussi d’aborder des aspects importants pour l’auteur : l’amitié, les valeurs humaines, l’amour, la patrie, les racines historiques et les défis mondiaux auxquels la société moderne est confrontée.

Comme d’habitude, l’événement s’est déroulé dans une ambiance chaleureuse et conviviale. Les participants ont partagé activement leurs impressions sur les œuvres de l’écrivain, discutant de leur pertinence et de leur importance.

Les participants au salon ont répondu avec plaisir aux questions du quiz, certaines provoquant des débats. Par exemple, la question de savoir si Tchinguiz Aïtmatov avait fréquenté la maternelle a suscité de nombreuses discussions, allant de « Y avait-il des jardins d’enfants à son époque ? » à « Est-ce qu’il y en avait dans la région où il vivait ? » En outre, une excursion littéraire et historique a permis aux présents d’apprendre des faits intéressants sur la vie d’Aïtmatov, comme l’endroit où il a passé son enfance et ce qu’il faisait pendant la Grande Guerre patriotique. Beaucoup ont été surpris d’apprendre qu’à 14 ans, il jouait le rôle de secrétaire du conseil du village.

Chaque participant a lu une œuvre qu’il souhaitait présenter.

Olga, notre participante régulière, a découvert Le Sceau de Cassandre. « Vous devez absolument le lire ! C’est un livre puissant ! Il est plus pertinent que jamais ! Le livre aborde la responsabilité globale de l’humanité pour l’avenir de la planète ! »

On n’a pas non plus manqué d’aborder des livres tels que Et l’éternité avant le jour, où le thème central est le danger de la perte de la mémoire historique et des racines culturelles, et Le Bateau blanc, où à travers le destin d’un garçon, sont révélés les thèmes du conflit entre l’homme et la nature ainsi que les valeurs morales.

À la fin de l’événement, un quiz a eu lieu, portant sur la vie et l’œuvre de l’écrivain. Voici quelques-unes des questions :

Que voulait devenir Aïtmatov dans son enfance ?

  1. Écrivain
  2. Conducteur de tracteur
  3. Enseignant

Quelle œuvre d’Aïtmatov a introduit le terme « mankurtisme » ?

  1. Et l’éternité avant le jour
  2. Adieu, Gulsary
  3. Le Gibet

Aïtmatov voulait-il croiser un taureau et un yak : vrai ou faux ?

Dans quel pays Aïtmatov a-t-il été ambassadeur de l’URSS ?

  1. France
  2. Allemagne
  3. Luxembourg

Aïtmatov adorait-il faire la course en voitures de sport : vrai ou faux ?

« Le chien tacheté qui court au bord de la mer »

La nouvelle décrit la vie d’une petite communauté de pêcheurs dont l’existence est étroitement liée à la mer. La pêche et la chasse jouent un rôle essentiel dans la survie de ce groupe. Leur mode de vie est imprégné de mythologie et de respect pour la nature. Le chien tacheté fait référence à un lieu où vivent ces gens. C’est une falaise qui, vue de loin, ressemble à un chien trottant le long de l’eau. L’image du chien tacheté peut également être considérée comme une prédiction symbolique liée au monde des esprits et à l’harmonie naturelle. Ce symbole représente aussi l’inévitabilité du destin.

Ils sont quatre à être partis en mer pour chasser : trois adultes et un enfant. Le garçon, nommé Kirisk, est très fier car c’est sa première véritable chasse. À ses côtés se trouve son grand-père, le vieil Organ. Souvent perdu dans ses souvenirs, il enseigne au garçon à observer la nature et à reconnaître ses moindres signes. Le vieil Organ transmet à Kirisk les connaissances de son peuple. Ses récits et ses conseils relient le passé au présent, faisant de lui une sorte de gardien du patrimoine spirituel.

Les deux autres adultes sont le père de Kirisk, Emrayin, et son oncle, Mylgun. Le rôle du père est bien décrit dans le moment où il se remémore la naissance de son fils, ses questions naïves d’enfant et son évolution.

La mer, dans cette nouvelle, n’est pas seulement une force naturelle, mais aussi une image du cosmos, que l’on ne peut pas conquérir mais seulement respecter et adapter à ses lois.

La nouvelle contient beaucoup de réflexions sur la vie et la mort. La mort est perçue comme inévitable, et les héros l’acceptent volontairement, bien que cela ne soit pas facile.

Le bateau est d’abord pris dans une tempête, au cours de laquelle les hommes jettent par-dessus bord tout ce qui alourdit le bateau. On confie à Kirisk la tâche la plus précieuse : protéger le tonneau d’eau potable. La tempête est suivie d’un brouillard dense et impénétrable. Partout il y a du brouillard et la mer. On ne voit pas où est la terre, ni où aller. Les jours passent. L’eau devient de plus en plus rare. Le premier à décider de quitter ce monde est le vieil homme. Il le fait pour laisser sa part d’eau aux plus jeunes. Ensuite, c’est l’oncle de Kirisk qui passe par-dessus bord. Le père est le dernier à partir. Il comprend que les chances que son fils survive seul en mer sont minces, mais elles existent. En couvrant son fils de sa veste, il part pendant que celui-ci dort.

– « Où étais-je quand je n’étais pas là ? » harcelait-il son père à son retour de la mer.

Quel rire… Ils riaient silencieusement avec sa femme, juste avec les yeux. Cela la réjouissait particulièrement qu’il ne puisse pas répondre et ne sache pas comment expliquer à l’enfant où il était avant d’exister.

Maintenant, le père lui dirait qu’il était en lui avant d’exister dans le monde, qu’il était dans son sang, dans ses reins, d’où il s’était écoulé dans le ventre de sa mère et qu’il avait surgi, en le répétant, et que maintenant, alors qu’il disparaîtrait, il resterait en son fils pour se répéter dans les enfants de ses enfants…

Oui, c’est exactement ce qu’il lui aurait dit et aurait été heureux de lui dire avant de mourir, mais maintenant tout arrivait à sa fin. Sa lignée arrivait à sa fin. Au mieux, la vie de Kirisk pourrait durer un jour ou deux de plus, mais pas plus longtemps, le père le comprenait bien. Et c’était là sa tragédie irréconciliable, non pas qu’il devait quitter le bateau pour son fils… »

Ce qui l’effrayait, ce n’était pas la mort, mais que sa lignée puisse s’éteindre.